Ануфриева, К.В. (2020) И. Кант и В. Дильтей: опыт и его временное измерение. Вестник ТвГУ. Серия: Философия (1). С. 284-298. ISSN 1997-9908
![[img]](http://eprints.tversu.ru/style/images/fileicons/application_pdf.png) |
PDF
- Опубликованная версия
534kB |
Абстракт
В статье рассматриваются в сравнительной перспективе подходы к взаимосвязи опыта и времени И. Канта и В. Дильтея. Выявлены конструктивные моменты критики Дильтеем концепции опыта Канта в перспективе академической версии философии жизни. Дильтей говорит о неправомерности разграничения Кантом априорной формы и содержания чувственности, а также его понимании соотношения внутренней формы чувственности – времени, упорядочивающего феномены психики, и внешней формы – пространства, нацеленного на физически данное. Дильтей не принимает и кантовское учение о категориях, используемых в рассудочной деятельности. При рассмотрении этих тем он утверждает, что Кант забывает о первичности опыта существования субъекта в потоке времени жизни и истории, который является основой синтетической деятельности рассудка на базе реальных категорий. Учение Дильтея о неразрывной взаимосвязи опыта и времени жизни интерпретируется в статье как центральное звено, объединяющее его версию трансцендентально обоснованной философии жизни с программой методологии наук о духе
Абстракт (англ.)
The article examines in a comparative perspective approaches to the relationship between experience and time proposed by I. Kant and W. Dilthey. The author reveals the constructive moments of Dilthey's criticism of Kant's experience theory in the perspective of the academic version of life philosophy. Dilthey speaks of the incorrectness of the delimitation by Kant of the a priori form and content of sensuality, as well as of his understanding of the relationship between the internal form of sensuality – time, which orders the phenomena of the psyche, and the external form–space, which is aimed at the physically given. Nor does Dilthey accept Kant's doctrine of categories used in intellectual activity. In considering these topics, he argues that Kant forgets about the primacy of the experience of the subject's existence in the flow of lifetime and history, which is the basis of the synthetic activity of the intellect on the basis of real categories. Dilthey's teaching about the inextricable relationship between experience and lifetime is interpreted as a central link that unites his version of the transcendentally grounded philosophy of life with the program of the methodology of the human sciences
| Тип объекта: | Статья |
|---|---|
| Сведения об авторах: | АНУФРИЕВА Карина Викторовна – кандидат философских наук, доцент кафедры философии и теории культуры ФГБОУ ВО «Тверской государственный университет», г. Тверь. |
| Ключевые слова: | опыт, время, пространство, рассудок, история, трансцендентальная философия, «критика исторического разума», науки о духе и науки о природе |
| Ключевые слова (англ.): | experience, time, space, reason, history, transcendental philosophy, «criticism of historical reason», the human sciences and the natural sciences |
| Категории: | 1 Философские науки. Психология > 1(091) История философии |
| ID Code: | 9746 |
| Deposited By: | С.Б. Федорова |
| Deposited On: | 03 Июл 2020 04:59 |
| Последнее изменение: | 03 Июл 2020 04:59 |
Repository Staff Only: item control page
