Антропология в древнеегипетской дидактической традиции: проблема человека в духовной культуре рубежа «осевого времени»

Статья посвящена проблеме человека, его природы и места в мире в древнеегипетской религиозной и дидактической традиции рубежа III–II тыс. до н.э., в первую очередь, в таких еѐ значимых источниках, как заклинания «Текстов саркофагов» и так называемый «Гимн творцу» из эпилога «Поучения для Мерикаре». Несмотря на то, что антропоцентризм никогда не являлся отличительной чертой древнеегипетской мифологии, тема человека и его природы традиционно была вписана в контекст социально-политической проблематики, а также представлений о смерти, загробном мире и посмертном существовании человека. На примере наиболее характерных фрагментов указанных источников демонстрируется постепенная смена акцентов в интерпретации темы человека от традиционных коллективных установок первобытного мифологического мировоззрения к первым попыткам индивидуальной рефлексии человеческой природы, личности и судьбы, что, в конечном счѐте, стало одним из важных векторов развития предфилософской мысли во всѐм культурном ареале Восточного Средиземноморья в канун эпохи «осевого времени»