Ануфриева, К.В. (2021) О. Шпенглер: исторический опыт и культурные миры. Вестник ТвГУ. Серия: Философия (1). С. 194-209. ISSN 1997-9908
![[thumbnail of С_3Вестник Философия 2021 № 1-194-209.pdf]](http://eprints.tversu.ru/style/images/fileicons/application_pdf.png "С_3Вестник Философия 2021 № 1-194-209.pdf") |
PDF
- Опубликованная версия
653kB |
Абстракт
В статье рассматривается интерпретация взаимосвязи исторического опыта и многообразия культурных миров, предложенная О. Шпенглером. Демонстрируется влияние на ее формирование наследия И.В. фон Гёте и Ф. Ницше. В контексте работы раскрываются антропологические основания трактовки исторического опыта Шпенглером, обращающимся к его видению в ницшеанской перспективе вечного возвращения и воли к власти, генеалогической стратегии понимания прошлого. Отвергая субстанциалистско-прогрессистские классические схемы историософского теоретизирования, Шпенглер исходил из существования в истории монадологически непроницаемых для внешнего наблюдателя культурных миров. Их становление он понимал во многом под влиянием трактовки Гёте «прафеномена». В контексте статьи учение Шпенглера о понимании существующих во времени культурных миров на базе исторического опыта интерпретируется как вариант герменевтики. Характеризуются его имманентные противоречия
Абстракт (англ.)
The article is focused on the interpretation of the relationship between historical experience and the diversity of cultural worlds proposed by O. Spengler. The influence of the heritage of J.W. von Goethe and F. Nietzsche on its formation is revealed. In the context of the work, the anthropological foundations of Spengler's interpretation of historical experience are studied, referring to his vision in the Nietzschean perspective of eternal return and the will to power, as well as the genealogical strategy of understanding the past. Rejecting the substantialist-progressive classical schemes of historiosophical theorizing, Spengler proceeded from the existence of monadologically impenetrable cultural worlds in history. He understood their formation largely under the influence of Goethe's views on the «praphenomen». In the context of the article, Spengler's approach to the understanding of cultural worlds existing in time on the basis of historical experience is interpreted as a variant of hermeneutics. His doctrine immanent contradictions are analyzed
| Тип объекта: | Статья |
|---|---|
| Сведения об авторах: | АНУФРИЕВА Карина Викторовна – кандидат философских наук, доцент кафедры философии и теории культуры ФГБОУ ВО «Тверской государственный университет», г. Тверь. |
| Ключевые слова: | исторический опыт, время, морфология культуры, культурные миры, культурный символ, понимание, смысл |
| Ключевые слова (англ.): | historical experience, time, cultural morphology, cultural worlds, cultural symbol, understanding, meaning |
| Категории: | 1 Философские науки. Психология > 1(091) История философии |
| Подразделения: | Университеты > Тверской государственный университет |
| ID Code: | 10540 |
| Deposited On: | 11 Май 2021 07:03 |
| Последнее изменение: | 11 Май 2021 07:03 |
Repository Staff Only: item control page