«Критика способности суждения» И. Канта и видение мира в перспективе герменевтики

Целью статьи является рассмотрение основных идей «Критики способности суждения» И. Канта как предвосхищающих рассмотрение темы конституирования мира человека в философской герменевтике. В ее формате выявляется значимость сделанных Кантом в этом произведении выводов о примате смыслосозидающей деятельности разума по отношению к чувственно заданному и рассудочно суммируемому опыту, продуктивному воображению и рефлективной способности суждения, на долю которой выпадает постоянное расширение видения конкретных, интерсубъективно значимых реалий мира человека. Этот шаг его мысли рассматривается как определенная предпосылка появления в дальнейшем герменевтического теоретизирования. Герменевтическая стратегия понимания роли способности суждения в постоянной трансформации мира человека, несмотря на использование ею корпуса категорий кантовской мысли, отличается их переводом в онтологический регистр в стиле постклассического философствования. Представители различных версий герменевтики предлагают ракурс видения способности суждения как рефлексивного инструмента, направляющего игровую активность творца культуры