Онтологии диалога Ойгена Розенштока-Хюсси и Мартина Бубера: сравнительный анализ

Львов, Е.А. и Гусева, А.А. (2026) Онтологии диалога Ойгена Розенштока-Хюсси и Мартина Бубера: сравнительный анализ. Вестник ТвГУ. Серия: Философия (2). С. 248-258. ISSN 1997-9908

PDF
169kB

Абстракт

В статье проводится сравнительный анализ двух онтологий диалога - Мартина Бубера и Ойгена Розенштока-Хюсси - с последующим разбором критики, которую Розеншток-Хюсси адресует буберовскому учению. Показано, что Бубер, несмотря на собственную критику картезианства, сохраняет субъект-объектную рамку, противопоставляя отношение Я-Ты (встреча, диалог) отношению Я-Оно (опыт, монолог) и онтологизируя событие встречи. В противовес этому Розеншток-Хюсси разрабатывает грамматико-историческую модель, в которой первичным оказывается призыв, обращённый к человеку, а Я возникает лишь как ответ на это обращение. Основные линии критики Розенштока-Хюсси: отрицание онтологической рядоположенности Я-Ты и Я-Оно, иной взгляд на генезис языка (не лепет, а ответ на призыв), введение категорий Мы и Вы, отсутствующих у Бубера, а также обвинение в гностицизме за утверждение непосредственной встречи человека с Богом без посредничества традиции и общины. Делается вывод, что расхождение между мыслителями носит системный характер и коренится в разных ответах на вопрос о том, что первично - обращение человека к миру или призыв мира к человеку.

Абстракт (англ.)

This article presents a comparative analysis of two ontologies of dialogue - those of Martin Buber and Eugen Rosenstock-Huessy - followed by an examination of the latter’s critique of Buber’s philosophy. It is argued that despite Buber’s own critique of Cartesianism, he remains within the subject-object framework, opposing the I-Thou relation (encounter, dialogue) to the I-It relation (experience, monologue) and ontologizing the event of encounter. In contrast, Rosenstock-Huessy develops a grammatical-historical model in which the primary element is the call addressed to a human being, while the “I” arises only as a response to that call. The main lines of Rosenstock’s criticism include: the denial of the ontological parity of I-Thou and I-It; a different account of the genesis of language (not babbling but response to a call); the introduction of the categories “We” and “You” (plural), which are absent in Buber; and the accusation of Gnosticism for asserting a direct encounter between man and God without the mediation of tradition and community. The article concludes that the disagreement between the two thinkers is systemic and stems from opposing answers to the question of what is primary: the human being’s address to the world or the world’s call to the human being.

Тип объекта:	Статья
Сведения об авторах:	ЛЬВОВ Егор Александрович - студент кафедры метафизики и сравнительной теологии философского факультета, ФГБОУ ВО «Государственный академический университет гуманитарных наук», г. Москва, пер. Мароновский, д.26, 119049, egorlvov265@gmail.com. ГУСЕВА Анна Андреевна - доцент, кандидат философских наук, научный сотрудник сектора философских проблем социальных и гуманитарных наук, ФГБУН «Институт философии Российской академии наук», г. Москва, ул. Гончарная, д.12, с. 1, 109240, uhlein@rambler.ru. Authors information: LVOV Egor Aleksandrovich - Student, Department of Metaphysics and Comparative Theology, Faculty of Philosophy, State Academic University for the Humanities (GAUGN), 26 Maronovsky Lane, Moscow, 119049, Russian Federation, erlvov265@gmail.com. GUSEVA Anna Andreevna - Associate Professor, Candidate of Philosophical Sciences (Ph.D.), Research Fellow, Section of Philosophical Problems of Social Sciences and Humanities, Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences, Building 1, 12 Goncharnaya Street, Moscow, 109240, Russian Federation, uhlein@rambler.ru.
Ключевые слова:	Ойген Розеншток-Хюсси, Мартин Бубер, онтология, философия диалога, диалогизм, речевое мышление
Ключевые слова (англ.):	Eugen Rosenstock-Huessy, Martin Buber, ontology, philosophy of dialogue, dialogism, speech thinking
Категории:	1 Философские науки. Психология > 1(091) История философии 1 Философские науки. Психология > 11 Метафизика 1 Философские науки. Психология > 14 Философские системы. Метафизико-онтологические концепции. > 141 Виды концепции > 141.3 - Специальные и смешанные концепции 9 География. Биографии. История > 929 Биографические и подобные исследования
Подразделения:	Институты, НИИ > Государственный академический институт гуманитарных наук, г. Москва Институты, НИИ > Институт философии Российской академии наук, г. Москва
ID Code:	15711
Deposited On:	15 Сен 2026 09:26
Последнее изменение:	15 Сен 2026 09:26

Repository Staff Only: item control page